艺术修养beavers_Musser

成就海狸


由森林莫纳'29,温室外,在创始人厅附近

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剑到犁头


2013年阿曼达·休斯顿(Amanda Huston)绘制,丽莎·韦弗(Lisa Weaver)撰写,狮羊和平艺术中心(Lion and Lamb Peace Arts Center)出版。

校园里的艺术

- Constellation Earth,Bulze Granlund的青铜雕塑

-创造系列,八个乐烧陶瓷板由Gregg Luginbuhl

-《一个充满青春、希望与和平的世界》,奥斯卡·维拉斯克兹壁画

-达到他们的目标,一步一个脚印,由玛丽克莱恩罗伊斯达尔80青铜雕塑

- 威胁犁,铜·克拉斯滕铜牌

- 私人梦想,Jaye Bumbaugh的水彩画

——《和平的权力》,伯纳黛特·达莫和伍迪·多尔西著

从校园的一端到另一端,艺术作品永久展出,供所有人欣赏。这艺术走从狮羊和平艺术中心的Riley Court开始,然后前往Sauder视觉艺术中心,然后穿过小溪前往Marbeck中心、Centennial Hall、Musselman图书馆、College Hall和Yoder Recital Hall。

沿途的机会很好,你会发现你以前没有看到的东西,或者以全新的方式看到一些东西。无论哪种方式,享受视图。

Peacesounds——编钟

武蒙斯Riley Court是一个巨大的风铃,位于通往和平艺术中心的小路顶端。这座10英尺高的不锈钢建筑是1989年由在布拉夫顿艺术学院工作了37年的贾伊·班博(Jaye Bumbaugh)设计的。五颜六色的管子代表不同的国家,发出柔和柔和的声音,提醒游客有可能生活在一个和平、和谐的生活中。

ART-PeaceWall和MoonGate

就在和平艺术中心的门外,艺术家Jon Barlow-Husdson用各种媒体复制了柏林墙、监狱墙、栅栏墙和越南战争纪念碑。创建和平墙和月球门.互动艺术经验代表了社会中的个人如何使用墙壁来封闭人员,将它们搁置或疏忽它们。印在三个墙壁上是那些在全球和平与司法倡议工作的人的名字。观众可以通过月球大门,这代表着统一和完整性,作为拒绝允许墙壁将它们分开的象征性姿态。雕塑于1994年安装,是本田户外舒适花园的一部分。

和平之家-艺术

站在和平艺术中心外,和平房子由艺术家杰克·曼创作的这尊不锈钢雕塑,暗示了“家”这个词的一些和平或不那么和平的含义。一窝小鸟,一只猫在下面盘旋。一个孩子们创造和实践他们的梦想的天堂。一个一切都颠倒的地方。安装在1994年,PEACE HOUSE.邀请那些在雕塑的镜面装饰中反映出面孔的人去思考“家”,并将来自他们世界的东西放置在四个房间中的一个和平房子个人经验。这个雕塑是本田户外和平雕塑花园的一部分。

阿特约拿和鲸鱼

在这座青铜雕塑中,布拉夫顿学院艺术家格雷格·鲁金布尔(Gregg Luginbuhl)重现了约拿从鲸鱼那里得到的拯救,作为一种杂技式的复苏,一种精神上的转变。鲁金布尔展示了约拿经历了一系列的阶段,从忤逆和绝望到精神复兴,观众希望能找到与耶稣受难和复活的比较。周围的石凳,游客被邀请坐下来思考自己从混乱到平静的转变体验。这个雕塑安装于1994年,是本田户外和平雕塑花园的一部分。

ART_Lion和Lamb壁画

揭示艺术没有语言障碍,这款五彩缤纷的6'x 10'油画由奥斯卡维斯斯巴斯绘制了和平艺术中心的墙壁,描绘了不同种族和文化的孩子们在一起。壁画的一些模型是儿童艺术家在1994年访问塞尔维亚,其他人是和平艺术中心研讨会参与者。壁画于1995年安装。

ART_Illus_paper起重机_RonHimler

和平艺术中心是埃莉诺科尔书的一些罗纳德赫勒的墨水插图贞子和千纸鹤.插图讲述了由轰炸影响的年轻日本女孩的广岛和萨达科的原子轰炸的故事。据日本传说称,如果一个折叠1000张纸起重机,一个人的愿望将实现。Sadako的愿望是克服白血病。虽然她最终屈服于疾病,但她的坚持和和平的梦想。

ART DarvinLuginbuhl - birds 1980

这幅画由前布拉夫顿艺术教授Darvin Luginbuhl于1980年创作,是战争的父亲和母亲,用鸟类而不是人类的形象来描绘战争的荒谬本质。这个雕塑正在和平艺术中心展出。Luginbuhl于1958年加入布拉夫顿学院,教授艺术教育、艺术史、陶瓷等课程长达26年

artspiritdancer_williammilmine.

艺术家比尔·米尔米恩说,这是他的自画像pirit舞者是一种对生命的颂扬,描绘了一种自由精神舞蹈的姿态。这座雕塑由几块腐蚀钢材熔合而成,于2001年创作,位于尚德视觉艺术中心前面。“我的灵感来自于原始和仪式化的表达方式,”米尔米恩谈到他的工作时说。“我相信艺术创造了自我力量和灵魂之间的对话。”

PeaceThrones精良

沿着Little Riley Creek,靠近Sidewalk,从Sauder Visual Arts Center和Riley Court到Marbeck Centre,靠在圆形花岗岩石头的配置。旨在成为可能发生建设性对话的环境,和平的权力是仿照曾经为三个交战部落的首领创造的三个宝座。随着故事的发展,根据艺术家们的描述,三个土著部落正在彼此交战。多年后,在没有一个部落获胜的情况下,建立了一个共同区域,让三位领导人可以进行对话。和平的权力由三个花岗岩盘组成,黑色,红色和白色,彼此等距离等等 - 一种没有社会层次结构的安排。艺术品是由伊丽莎白博士(Rumer'68)Hostetler,前任和平艺术中心主任的努力,以及俄亥俄州艺术委员会的授予。该结构于1994年专注。

盲人Kobzar Klassen艺术

也许John Klassen在他的石灰石雕塑的Bluffton最庆祝的工作盲目的kobzar,现在坐在Marbeck画廊休息室,描绘了一个失明的乌克兰游吟诗人,或kobzar,拿着一个类似鲁特琴的乐器。这幅作品创作于1930年,是根据克拉森离开俄罗斯之前被委托创作的一尊比真人还要大的kobzar雕像而创作的。由于政治原因,该委员会在苏联政府的指示下被放弃。克拉森于1924年加入布拉夫顿学院,在36年的教学生涯中,他的贡献巩固了学院刚刚起步的艺术项目。

艺术-比尔在布拉夫顿学习艺术

在这种陶瓷和混凝土的混合中,Jack Earl创造了一个轻松的当代版本的John Klassen的盲目的科扎尔。这次,Kobzar摇篮一个随便打扮的学生。书籍坐在Kobzar的头顶,咖啡从被翻倒的杯子涓涓细流到底,在那里的山上。学生占据了一本书。艺术家表示,学生代表他的改变自我和每个人。虽然大学生渴望学习,但他带来了几种偏离学术装饰品的物品和行为。然而,学习过程使得一年的学生可以与经验丰富的教授一起和谐。最初安装在2001年作为百年雕塑花园的一部分,围绕着百年大厅,这件作品由于恶化而搬到Marbeck Gallery Lounge。

艺术青铜斑块_Johnkalsen.

约翰·克拉森的青铜牌匾发现于创始人大厅和马贝克中心之间的克拉森法庭
不断地提醒人们战争的影响。它们来源于克拉森在第一次世界大战和随后的俄国革命期间在俄国的经历。与克拉森的许多作品一样,他们将宗教主题与对毁灭、憎恶和救赎的第一手观察结合起来。这些牌匾是在20世纪30年代完成的。

俄罗斯Cossack_JohnKlassen

约翰·克拉森于1939年完成了这座宏伟的青铜雕塑,同样位于克拉森法院。它描绘了一个俄罗斯哥萨克人和他的马。哥萨克斯是乌克兰的自卫部队成员,以保护来自袭击鞑靼人,蒙古的金发部的后代的地方。熟练的骑士,哥萨克斯被俄罗斯军队克服,并转变为精英军事课程。

Artmennosimons Bust_Jackearl.

这座混凝土半身像位于百年纪念堂和创始人大厅之间Menno西蒙斯杰克厄尔从基座上俯瞰校园。这是约翰·克拉森大理石半身像的"虚张声势"复制品Menno西蒙斯在Musselman图书馆。在这里,Menno是真人版的,穿着一件Bluffton Varsity的夹克。

艺术好Samaritan_JohnKlassen

约翰·克拉森的雕塑作品讲述了好撒玛利亚人,在路加福音10:25-37的福音中发现,创建了CA.1969年,休息在百年的第三楼
大厅。当他制作这个时,克什森很好地进入了他的80年代
石灰岩,也许是他最好的作品之一。

艺术跑步_Monkey Jaye Bumbaugh

位于百年纪念馆的北入口以外,古铜色雕塑奔跑的狗和猴子杰伊·班博(Jaye Bumbaugh)展示了一只精瘦的狗在全速奔跑,而一只猴子背对着他的后背。尽管这两种动物在解剖学上是不正确的,但狗为猴子创造了一个心甘情愿的载体。除了设计的流动性,Bumbaugh希望观众能够感知到相互依赖、和谐和矛盾,比如猴子的快乐和依赖,以及狗在从自己身体的力量和运动中获得快乐的同时,愿意容纳另一个人。这件作品于2001年安装,是围绕着百年纪念堂的百年雕塑花园的一部分。它是为了庆祝布拉夫顿100周年而创立的。

达到他们的目标_ Roynesdal

从玛丽克莱尔·兰州兰州兰州兰州绘制了她在Bluffton的登山课程中汲取灵感,创造了青铜雕塑,一步一步地达到目标在百年大厅的东北角地站在户外。雕塑描绘了两个人物,一个人和一匹马,身体上挣扎着到达山顶。当他们集中精力到达顶峰时,这两个科目都倒了下来,并且可以在他们上升时挣扎的闪亮青铜器中的数字“被调子的肌肉组织。这件作品于2001年安装,是百年雕塑花园的一部分。

最后的初稿_Gregg Luginbuhl

这是一块双面、边缘破烂的长方形青铜,上面有可辨认的和难以辨认的标记,最后初稿由Gregg Luginbuhl直观地说明了创建第一稿的过程。这尊雕塑表现出了初稿的画质。它揭示了鲁金布尔创作“在废墟中”这首诗的过程,这首诗是他在意大利罗马的古希腊罗马遗址散步时开始创作的。Luginbuhl说:“我一直很喜欢手稿第一稿的视觉效果。”“直接的,有时是狂热的标记的图形质量——改变,涂鸦和插图在空白处,在线之间和分层的文本标记了旅程的轨迹。”这件作品于2001年安装,是百年雕塑花园的一部分。

百年门_史蒂夫史密斯

由两种站立在5'和13'的结构组成,纪念门是一个焊接钢雕塑,欢迎游客在他们的路径通过百年雕塑花园,反映了许多自然形状和形成的校园。这些作品被漆成白色,彼此隔着人行道矗立在东侧的百年纪念堂(Centennial Hall)上,充当着某种门的作用。这两件作品一起促使观众思考自然的构成,特别是布拉夫顿的景观和小莱利溪。Steve Smith说:“这是一个自然形状中的建筑结构,就像布拉夫顿校园,它总是反映这些——森林,Riley Creek,小山。”这件作品于2001年安装,是百年雕塑花园的一部分。

无题-保罗索尔德纳

国际著名陶艺家、雕塑家的无题青铜器保罗·莱克纳从学院大道的入口处迎接那些走近百年纪念堂的人们。这座雕塑由不同的青铜部件相互连接而成,是索尔德纳自20世纪80年代初以来的黏土和青铜作品的代表。青铜的抗张强度让艺术家可以自由地将物体戏剧性地投射在它狭窄的底座上,创造出一种作品可能离开基座并飞翔的感觉。索尔德纳曾在美国窑炉技术的先驱乐库(raku)中发挥了重要作用,他已经举办了400多个工作坊和300多个个展。他的雕塑于2001年安装,是百年雕塑花园的一部分。

地球星座保罗·格兰伦德

1996年,保罗·格兰伦德揭幕星座地球是一尊铜雕,体现了人类各族人民的大一统。这是葛蓝伦德最初在日本长崎和平公园展出的雕塑的复制品。这个艺术作品位于斯奈德圈,在百年纪念堂前,欢迎那些通过学院大道进入校园的人。这座雕塑展示了由一种无形的力量连在一起的七个人。对格兰伦德来说,这座雕塑是宇宙的缩影。每个图形代表一个不同的大洲,每个大洲代表一个行星,每个行星是一颗恒星,其余的恒星组成了地球星座。青铜象征着力量和永恒。这些裸体人物都是同样的颜色,由同样的对人类生存至关重要的物质所束缚。通过描绘这样的人物,格兰伦德希望突破人类的表面构造。

ARTbusts_MennoSimons_NoahHirshy

就在Musselman图书馆的门里面有大理石半身像Menno西蒙斯诺亚c. hirschy.这是约翰·克拉森(John Klassen)在1924年与家人定居布拉夫顿(Bluffton)后首次创作的两件主要作品。Klassen的儿子Paul在《John P. Klassen and the Beginnings of the Art Legacy at Bluffton University》中写道:“这些美丽的雕塑立即见证了他作为一名雕刻家的精湛技艺。beplay在线门诺派教徒的生活.“他的研究对象是学院的第一任院长和门诺派教会的创始人,这似乎非常合适,他们都填补了他自己生活中的巨大空间。”

arhorse和Fallen rider - Rempel

这座青铜雕塑也收藏在Musselman图书馆F举办n骑士作者是迪特里希·伦佩尔,约翰·克拉森早期的学生之一。“伦佩尔和他的老师一样,是来自俄罗斯的门诺派难民,”保罗·克拉森在2008年的书中写道门诺派教徒的生活篇文章。“他成功逃脱了,但他的兄弟在他的企图中被杀了。这件铸件是对他弟弟的美丽致敬,也显示了一个年轻学生惊人的雕刻技能。”

ARTCreation Series2_GreggLuginbuhl

八乐烧陶瓷板系列,创建系列《创世纪》第一章记载了创世的故事。《圣经》提供了关于宇宙起源的书面描述,学院艺术家格雷格·鲁金布尔利用他的现代科学知识和他的想象力创造了一个没有人能记住的时代的视觉再现。这些作品创作于1991年,现陈列在约德演奏厅的门厅里。第一个板,年代piriton说明了宇宙的形成。那里描绘了光的创造,而天空和水的分离则代表分离苍穹土地水域说明了陆地的形成及其与海洋的分离。让地球向前显示了植被和两个伟大的说明了太阳和月亮的创造,因此,白天和黑夜的划分。和平的王国提供了上帝创造的许多动物的一个样本。第八盘,也是最后一盘,创建人类种类代表人类生命的出现,灵感来自米开朗基罗的西斯廷教堂天花板。